Skip to main content

प्रो लता भट्टाचार्य विभागाध्यक्ष प्राणिकी एवं जैवप्रौद्योगिकी अध्ययनशाला के सेवानिवृत्ति के अवसर पर सम्मान समारोह आयोजित

उज्जैन : प्राणिकी एवं जैवप्रौद्योगिकी अध्ययनशाला की विभागाध्यक्ष प्रो लता भट्टाचार्य के सेवानिवृति अवसर पर सम्मान एवं विदाई समारोह का आयोजन कार्यपरिषद कक्ष, विक्रम विश्वविद्यालय एवं प्राणिकी एवं जैवप्रौद्योगिकी अध्ययनशाला में किया गया। प्रो लता भट्टाचार्य के विदाई समारोह का आयोजन विक्रम यूनिवर्सिटी के कार्यपरिषद कक्ष में प्रभारी कुलपति प्रोफेसर एच. पी. सिंह की अध्यक्षता में किया गया।


इस अवसर पर प्रो पी. के. वर्मा प्रभारी डीन जीव विज्ञान संकाय, प्रोफेसर शुभा जैन विभागाध्यक्ष रसायन शास्त्र विभाग, कुलानुशासक प्रो शैलेंद्रकुमार शर्मा, डॉ डी के बग्गा, प्रो के एन सिंह, प्रो डी. एम. कुमावत, डीएसडब्ल्यू डॉ सत्येंद्र किशोर मिश्रा, डॉ कानिया मेड़ा, अध्यक्ष विक्रम विश्वविद्यालय शिक्षक संघ, डॉ सोनल सिंह, प्रो एस एन शर्मा आदि द्वारा प्रो लता भट्टाचार्य की शैक्षिणिक उपलब्धियों एवं विश्वविद्यालयों के लिए किये गए कार्यों का उल्लेख किया गया। प्राणिकी एवं जैवप्रौद्योगिकी अध्ययनशाला की विभागाध्यक्ष प्रो लता भट्टाचार्य दिनांक 31 अक्टूबर 2021 को सेवानिवृत्त हो रही हैं। इस अवसर पर उनके विदाई समारोह का आयोजन प्राणिकी एवं जैवप्रौद्योगिकी अध्ययनशाला में किया गया।


कार्यक्रम में डॉ सलिल सिंह ने प्रो लता भट्टाचार्य के एकेडिमिक एवं अनुसन्धान सम्बंधित उपलब्धियों पर प्रकाश डाला। कार्यक्रम में विभाग के शिक्षकों एवं कर्मचारियों के द्वारा शाल, श्रीफल एवं स्मृति चिह्न द्वारा प्रोफेसर लता भट्टाचार्य को सम्मानित किया गया। विदाई समारोह कार्यक्रम का संचालन डॉ स्मिता सोलंकी द्वारा किया गया तथा आभार डॉ संतोष ठाकुर द्वारा व्यक्त किया गया। इस अवसर पर डॉ अरविन्द शुक्ल, डॉ शिवि भसीन, डॉ गरिमा शर्मा, विभागीय कर्मचारीगण, छात्र एवं छात्राएँ उपस्थित थे।

विश्वविद्यालय में आयोजित सम्मान समारोह का संचालन प्रो शैलेन्द्र कुमार शर्मा कुलानुशासक, विक्रम विश्वविद्यालय उज्जैन ने किया तथा आभार प्रदर्शन डॉ सलिल सिंह ने किया। उनके सम्मान के अवसर पर विश्वविद्यालय के शिक्षकगण, विभिन्न विभागों के विभागाध्यक्ष एवं विक्रम विश्वविद्यालय के कर्मचारीगण उपस्थित थे।
Labels:

Comments

Post a Comment

मध्यप्रदेश समाचार

Loading...

देश समाचार

Loading...

Popular posts from this blog

आधे अधूरे - मोहन राकेश : पाठ और समीक्षाएँ | मोहन राकेश और उनका आधे अधूरे : मध्यवर्गीय जीवन के बीच स्त्री पुरुष सम्बन्धों का रूपायन

  आधे अधूरे - मोहन राकेश : पीडीएफ और समीक्षाएँ |  Adhe Adhure - Mohan Rakesh : pdf & Reviews मोहन राकेश और उनका आधे अधूरे - प्रो शैलेंद्रकुमार शर्मा हिन्दी के बहुमुखी प्रतिभा संपन्न नाट्य लेखक और कथाकार मोहन राकेश का जन्म  8 जनवरी 1925 को अमृतसर, पंजाब में  हुआ। उन्होंने  पंजाब विश्वविद्यालय से हिन्दी और अंग्रेज़ी में एम ए उपाधि अर्जित की थी। उनकी नाट्य त्रयी -  आषाढ़ का एक दिन, लहरों के राजहंस और आधे-अधूरे भारतीय नाट्य साहित्य की उपलब्धि के रूप में मान्य हैं।   उनके उपन्यास और  कहानियों में एक निरंतर विकास मिलता है, जिससे वे आधुनिक मनुष्य की नियति के निकट से निकटतर आते गए हैं।  उनकी खूबी यह थी कि वे कथा-शिल्प के महारथी थे और उनकी भाषा में गज़ब का सधाव ही नहीं, एक शास्त्रीय अनुशासन भी है। कहानी से लेकर उपन्यास तक उनकी कथा-भूमि शहरी मध्य वर्ग है। कुछ कहानियों में भारत-विभाजन की पीड़ा बहुत सशक्त रूप में अभिव्यक्त हुई है।  मोहन राकेश की कहानियां नई कहानी को एक अपूर्व देन के रूप में स्वीकार की जाती हैं। उनकी कहानियों में आधुनिक जीवन का कोई-न-कोई विशिष्
2 comments
Read more

तृतीय पुण्य स्मरण... सादर प्रणाम ।

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1003309866744766&id=395226780886414 Bekhabaron Ki Khabar - बेख़बरों की खबर Bekhabaron Ki Khabar - बेख़बरों की खबर Bkk News Bekhabaron Ki Khabar, magazine in Hindi by Radheshyam Chourasiya / Bekhabaron Ki Khabar: Read on mobile & tablets -  http://www.readwhere.com/publication/6480/Bekhabaron-ki-khabar
Post a Comment
Read more

चौऋषिया दिवस (नागपंचमी) पर चौऋषिया समाज विशेष, नाग पंचमी और चौऋषिया दिवस की आप सभी को हार्दिक शुभकामनाएं

चौऋषिया शब्द की उत्पत्ति और अर्थ: श्रावण मास में आने वा ली नागपंचमी को चौऋषिया दिवस के रूप में पुरे भारतवर्ष में हर्षोल्लास के साथ मनाया जाता हैं। चौऋषिया शब्द की उत्पत्ति संस्कृत शब्द "चतुरशीतिः" से हुई हैं जिसका शाब्दिक अर्थ "चौरासी" होता हैं अर्थात चौऋषिया समाज चौरासी गोत्र से मिलकर बना एक जातीय समूह है। वास्तविकता में चौऋषिया, तम्बोली समाज की एक उपजाति हैं। तम्बोली शब्द की उत्पति संस्कृत शब्द "ताम्बुल" से हुई हैं जिसका अर्थ "पान" होता हैं। चौऋषिया समाज के लोगो द्वारा नागदेव को अपना कुलदेव माना जाता हैं तथा चौऋषिया समाज के लोगो को नागवंशी भी कहा जाता हैं। नागपंचमी के दिन चौऋषिया समाज द्वारा ही नागदेव की पूजा करना प्रारम्भ किया गया था तत्पश्चात सम्पूर्ण भारत में नागपंचमी पर नागदेव की पूजा की जाने लगी। नागदेव द्वारा चूहों से नागबेल (जिस पर पान उगता हैं) कि रक्षा की जाती हैं।चूहे नागबेल को खाकर नष्ट करते हैं। इस नागबेल (पान)से ही समाज के लोगो का रोजगार मिलता हैं।पान का व्यवसाय चौरसिया समाज के लोगो का मुख्य व्यवसाय हैं।इस हेतू समाज के लोगो ने अपने
Post a Comment
Read more